Sinopsis

La costumbre no es una reliquia ni una fuente menor que los sistemas contemporáneos hayan superado. Es, por el contrario, el suelo sobre el que todo derecho se asienta: aquello que lo constituye, lo sostiene y explica su identidad y su cambio a lo largo del tiempo.

Este libro defiende esa tesis desde la filosofía analítica del derecho mediante tres movimientos articulados. El primero muestra cómo las normas consuetudinarias operan al interior de los sistemas jurídicos y por qué las normas últimas de cualquier sistema —aquellas que no pueden derivarse de ninguna otra— son necesariamente de naturaleza consuetudinaria. El segundo ofrece una teoría convencionalista de los fundamentos normativos del derecho, capaz de explicar tanto ese fundamento como el cambio jurídico no intencional que opera silenciosamente más allá de los textos. El tercero somete esta teoría a prueba en el terreno donde la costumbre resulta más visible y problemática: el razonamiento de jueces y abogados, y el derecho internacional.

El resultado es un argumento a favor de tomarse la costumbre en serio —y con ella, el convencionalismo— como clave de bóveda de la teoría jurídica contemporánea.