Sinopsis

En diálogo crítico con el canon exegético de clave iusnaturalista dominante en la interpretación de la tragedia «Antígona», se plantea este libro comprenderla en su contexto histórico-hermenéutico y literario, desde su inserción en el conjunto del teatro de Sófocles y de los otros poetas trágicos, para depurar el original de las adherencias espurias con que aquella tradición exegética lo ha recubierto y así poder elucidar el significado real de la presupuesta superioridad de las «leyes no escritas e inconmovibles de los dioses» invocadas por Antígona contra la isonomía de la polis, pues esta “cisura de Antígona” deja planteado el curso histórico-filosófico del iusnaturalismo.

Índice

AGRADECIMIENTOS

NOTA PRELIMINAR

CAPÍTULO I

UN PARADIGMA DE LA DISIDENCIA CIVIL

CAPÍTULO II

ECOS DE LA TRAGEDIA ANTÍGONA EN EL MUNDO HISPANO E IBEROAMERICANO

CAPÍTULO III

CONFRONTACIÓN DE NÓMOI

CAPÍTULO IV

ARQUETIPO DE FEMINEIDAD

CAPÍTULO V

CONTEXTO MÍTICO DE LA LEYENDA LABDÁCIDA

CAPÍTULO VI

EL EDICTO DE CREONTE

CAPÍTULO VII

REALIDAD HISTÓRICO-LITERARIA DE LA PENA DE PRIVACIÓN DE SEPULTURA

CAPÍTULO VIII

REBELDÍA DE ANTÍGONA: ¿ACCIÓN SEDICIOSA O DEBER DE PIEDAD?

CAPÍTULO IX

LAS LEYES NO ESCRITAS DE ANTÍGONA

CAPÍTULO X

REVERBERACIONES IUSFILOSÓFICAS DE LA CISURA DE ANTÍGONA

CAPÍTULO XI

LO QUE DICEN LOS NOMBRES

CAPÍTULO XII

LOS DOS ENTIERROS DE POLINICES

CAPÍTULO XIII

LAS LEYES DE ANTÍGONA Y EL GÉNOS

CAPÍTULO XIV

EL RETORNO DE ANTÍGONA A LA SINTAXIS DEL YO

CAPÍTULO XV

IMPUREZA DE ORIGEN Y REDENCIÓN

CAPÍTULO XVI

TEMOR Y TEMBLOR. CULPA Y CASTIGO DE CREONTE

CAPÍTULO XVII

EL ERROR DE CREONTE

CAPÍTULO XVIII

DESPÓTES NÓMOS

CAPÍTULO XIX

EL IUS NON SCRIPTUM Y LA DEMOCRACIA ATENIENSE

CAPÍTULO XX

LA CISURA DE ANTÍGONA Y EL DERECHO NATURAL

RELACIÓN BIBLIOGRÁFICA

RELACIÓN DE FUENTES ANTIGUAS